Jan Ilhan Kizilhan e Thomas Wenzel
Após o ataque da organização terrorista ISIS em 2014 e a tentativa sistemática de destruir o grupo religioso dos Yazidi, o tópico do trauma transgeracional, coletivo e individual se tornou um foco de atenção em relação a esse grupo. Como os Yazidi foram vítimas de 74 tentativas de genocídio por mais de 800 anos, a teoria e a discussão dos modelos de Trauma Transgeracional e de grupo serão importantes tanto para a pesquisa quanto para o planejamento de tratamento a longo prazo. Em geral, os modelos se baseiam na suposição de que alguns grupos étnicos e religiosos foram expostos no passado a traumas em massa como resultado do colonialismo, escravidão, guerra e genocídio ao longo de períodos históricos mais longos. Devido a experiências traumáticas coletivas, as gerações secundárias e subsequentes passaram o trauma de seus antepassados para as gerações seguintes e, ao fazê-lo, o transformaram repetidamente. Sendo passada de geração em geração, essa experiência traumática é um trauma compartilhado por todos os membros de um grupo e composto de elementos do passado e do presente. Mesmo várias gerações após o trauma original, um nível aumentado de sintomas psicológicos foi observado, embora mecanismos de impacto não tenham sido identificados com certeza, apesar de vários modelos propostos, incluindo, mais recentemente, mecanismos epigenéticos. Uma compreensão adequada da maneira como o trauma transgeracional pode afetar a saúde psíquica atual de coletivos étnicos ou religiosos pode ajudar a identificar novos caminhos a serem explorados e novos insights sobre a melhor forma de fornecer tratamento eficaz para traumas psíquicos em grupos expostos à violência e perseguição repetidas e severas. Nosso artigo visa resumir os diferentes aspectos e modelos de transmissão transgeracional de trauma e sua aplicação potencial ao genocídio yazidi, às necessidades de tratamento resultantes, e propor a categoria de ambiente genocida para descrever esta e situações semelhantes que estão se tornando mais frequentes, apesar dos padrões internacionais abrangentes de direitos humanos.