Jornal de Saúde, Questões e Cuidados da Mulher

A tecnologia possui potencial para alterar as relações de género? Uma perspectiva sobre a construção social da infertilidade na Índia

Mahapatro Meerambika

Enquadramento: A capacidade da mulher para fazer escolhas reprodutivas autónomas capacita as mulheres porque lhes oferece a oportunidade de se tornarem mães sem se casarem, e lhes apresenta a escolha da idade para se tornarem mães, alargando a sua barreira de gravidez nos ditames socioculturais da sociedade indiana . Conscientemente ou não, a sociedade, através dos rituais e das tradições, começa então a desempenhar um papel activo na concretização da representação esperada de uma rapariga; expectativas que incluem a continuação da linhagem patriarcal da rapariga, com uma ênfase invariável na geração de um filho do sexo masculino. Segue-se um ciclo de vulnerabilidade e a mulher aumenta a passos largos se for incapaz de conceber. No entanto, a Tecnologia de Reprodução Assistida (TARV) alterou as consequências sociais e partilha o fardo da infertilidade, bem como da fertilidade. Objectivo: O artigo tenta analisar a construção social da infertilidade como interface entre as políticas públicas existentes, as práticas médicas e as percepções das pessoas. Métodos: O artigo é elaborado com base na literatura secundária. Ao assimilar o padrão social subjacente, uma perspetiva sobre a construção social da infertilidade à medida que a tecnologia faz a mediação entre o risco percebido, a carga social e os resultados de fertilidade estabelecidos através de uma comunicação formal das pessoas que experienciaram e dos seus pares no contexto cultural indiano. Resultados: A TARV é uma importante intervenção de género, logo, preenche mais uma necessidade social e psicológica do que meramente biológica. Embora uma construção social natural proteja a capacidade de reprodução do homem, a TARV tem a capacidade de identificar e interiorizar as deficiências reprodutivas do homem, fundamentando ainda mais a posição da mulher na família e destruindo séculos de crenças rígidas. As identidades das mulheres conseguiram ser definidas para além da reprodução, mas a maternidade continua a ser central para o estatuto da mulher, tanto culturalmente como como objecto de política. As recentes políticas públicas relacionadas com os tratamentos de infertilidade visam promover a inclusão. Embora uma mudança na mentalidade social ajude a aumentar o respeito próprio da mulher, a intervenção científica está constantemente a negociar a ética entre a produção e o desempenho.